ROMADHON BULAN JIHAD JEUNG PERJOANGAN

 إنَّ الْحَمْدَ لِلَّهِ, نَحْمَدُهُ, وَنَسْتَعِينُهُ, وَنَسْتَغْفِرُهُ, وَنَعُوذُ بِاللَّهِ مِنْ شُرُورِ أَنْفُسِنَا, وَسَيِّئَاتِ أَعْمَالِنَامَنْ يَهْدِهِ اللَّهُ فَلاَ مُضِلَّ لَهُ, وَمَنْ يُضْلِلْ فَلاَ هَادِيَ لَهُ,أَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ اِلاَّ اللهُ وَحْدَهُ لَاشَرِيْكَ لَهُ، شَهَادَةَ مَنْ هُوَ خَيْرٌ مَّقَامًا وَأَحْسَنُ نَدِيًّا.

وَأَشْهَدُ أَنَّ سَيِّدَنَا محَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الْمُتَّصِفُ بِالْمَكَارِمِ كِبَارًا وَصَبِيًّا.

اَللَّهُمَّ فَصَلِّ وَسَلِّمْ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ كَانَ صَادِقَ الْوَعْدِ وَكَانَ رَسُوْلاً نَبِيًّا، وَعَلَى آلِهِ وَصَحْبِهِ الَّذِيْنَ يُحْسِنُوْنَ إِسْلاَمَهُمْ وَلَمْ يَفْعَلُوْا شَيْئًا فَرِيًّا، أَمَّا بَعْدُ، فَيَا أَيُّهَا الْحَاضِرُوْنَ رَحِمَكُمُ اللهُ، اُوْصِيْنِيْ نَفْسِيْ وَإِيَّاكُمْ بِتَقْوَى اللهِ، فَقَدْ فَازَ الْمُتَّقُوْنَ.

قَالَ اللهُ تَعَالَى :

اِذْ تَسْتَغِيْثُوْنَ رَبَّكُمْ فَاسْتَجَابَ لَكُمْ اَنِّيْ مُمِدُّكُمْ بِاَلْفٍ مِّنَ الْمَلٰۤىِٕكَةِ مُرْدِفِيْنَ ‏

(QS al-Anfal [8]: 9)

Alhamdulillah, kabarokahan masih ngaliputan urang sadaya dina bulan Romadlon. Mudah-mudahan amalan Romadlon urang sadaya diridloan ku Alloh subhanahu wa ta’ala sarta ngajantenkeun ka urang sadaya jadi pangeusi surga-Na. Sholawat miwah salam kawilujengan mudah-mudahan salamina dicurahlimpahkeun ku Alloh subhanahu wa ta’ala ka panutan alam Rosululloh Muhammad shollallohu ‘alaihi wa sallam. Teu hilap ka kulawargina, para shohabatna, tabi’in, tabi’ut tabi’in sareng sadaya umatna anu istiqomah nyepeng pageuh nikreuh ngeureuyeuh sareng merjoangkeun Islam dugika poé kiyamah.

Prak geura tarakwa aranjeun sadaya ka Alloh kalawan sabener-benerna takwa, komo deui dina bulan Romadlon ieu. Ieu téh kasempetan urang sadaya ngadidik diri, dina nalika jarak urang sareng Alloh kacida pisan deukeutna. Taatan sadaya paréntah-Na sarta jauhan sanéskanten cegahana-Na. Mudah-mudahan bisa jadi kabiasaan urang dina 11 bulan ka payun, dugika tepang deui sareng Romadlon taun hareup.

Hadirin jama’ah jum’ah rohimakumulloh,

Romadlon téh nyaéta bulan perjoangan. Jauh tina sifat lemah jeung males-malesan, teu produktif, jeung kaleungitan sumanget perjoangan sarta pangorbanan. Justru puasa ieu téh sakuduna jadi motivasi perjoangan.

Cobi tingal jeung perhatikeun! Baheula di zaman Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam jeung mangsa saterusna. Jihad fi sabilillah malah digalurakeun dina bulan Romadlon. Dina mangsa Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam lumangsung dua kajadian rongkah, nyaéta Perang Badar al-Kubro jeung Nalukeun Mekah (Futuh Mekah). Duanana lumangsung dina bulan Romadlon. Perang Badar kajadian dina Romadlon kahiji nalika ibadah shoum diwajibkeun. Dina éta perang kaom Muslim jumlahna ngan 313 prajurit, dua kuda perang sarta 30 - 40 onta. Sabalikna, pasukan musyrik Qurésy ngabogaan 200 kuda perang jeung sakira sarébu urang prajurit. Namung, dina éta perang Alloh subhanahu wa ta’ala nurunkeun pitulung-Na sahingga kaom Muslim ngahontal kameunangan (Tingal: QS al-Anfal [8]:9).

Nyakitu deui nalukeun Mekkah dilakukeun dina tanggal 10 Romadlon 8 H. Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam disarengan ku 10 rébu pasukan ngaragseg ti Madinah nuju ka Mekkah. Mantena jeung pasukan kaom Muslim bisa ngawasa Mekkah kalawan sakabéhna sarta teu ngocorkeun getih saeutik ogé, sakaligus ngahancurkeun patékong anu ditempatkeun di jero jeung di sakurilingeun Ka’bah.

Saenggeus mangsa éta, aya Perang Hittin ogé di bulan Romadlon. Waktu harita umat Islam anu dipimpin ku Sholahuddin al-Ayyubi ngalawan karajaan salib suksés ngarebut deui Yérusalem (Perang Salib III), Perang ieu lumangsung dina musim panas dina bulan Romadlon atawa 4 Juli 1187 M.

Hadirin jama’ah jum’ah rohimakumulloh,

Jihad téh nyaéta bagéan tina ajaran Islam. Paréntah jihad aya dina Al-Qur’an jeung As-Sunnah. Diantarana dina dawuhan Alloh subhanahu wa ta’ala:

قَاتِلُوا الَّذِيْنَ لَا يُؤْمِنُوْنَ بِاللّٰهِ وَلَا بِالْيَوْمِ الْاٰخِرِ وَلَا يُحَرِّمُوْنَ مَا حَرَّمَ اللّٰهُ وَرَسُوْلُهٗ وَلَا يَدِيْنُوْنَ دِيْنَ الْحَقِّ مِنَ الَّذِيْنَ اُوْتُوا الْكِتٰبَ حَتّٰى يُعْطُوا الْجِزْيَةَ عَنْ يَّدٍ وَّهُمْ صٰغِرُوْنَ

“Prak perangan jalma-jalma anu teu iman ka Alloh jeung Poé Akhir, anu teu ngaharamkeun naon anu geus ku Alloh jeung Rosul-Na diharamkeun, jeung anu teu ngagem agama ku agama anu bener (agama Alloh), nyaéta kaom anu geus dibéré Kitab, nepika maranéhna mayar jizyah kalawan ta’at”. (TQS at-Tobah [9]: 29)

Anapon dina As-Sunnah, Rosululloh shollallohu ‘alaihi wa sallam diantarana ngadawuh:

أُمِرْتُ أَنْ أُقَاتِلَ النَّاسَ حَتَّى يَشْهَدُوا أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَأَنَّ مُحَمَّدًا رَسُولُ اللهِ

“Kaula diparéntahkeun pikeun merangan manusa nepika maranéhna ngucapkeun Lâ Ilâha illa Allôh Muhammad RasûlulLôh (Teu aya pangéran salian Alloh jeung Muhammad téh nyaéta utusan Alloh)”. (HR al-Bukhori sareng Muslim)

Langkung ti kitu Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam nyebut jihad téh nyaéta puncekna ajaran Islam:

رَأْسُ الْأَمْرِ الْإِسْلَامُ وَعَمُودُهُ الصَّلَاةُ وَذِرْوَةُ سَنَامِهِ الْجِهَادُ

“Pokok tina perkara agama nyaéta Islam, tihangna nyaéta sholat jeung puncekna nyaéta jihad”. (HR at-Tirmidzi).

Hadirin jama’ah jum’ah rohimakumulloh,

Paréntah jihad teu dipupus singsanajan ayeuna kaom Muslim henteu ngabogaan deui Kakhilafahan anu mingpin maranéhna. Kawajiban jihad terus lumangsung nepika Poé Kiyamah sakumaha dawuhan Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam:

إ ‌الْجِهَادَ ‌مَاضٍ مُنْذُ بَعْثِ اللَّهِ رَسُولَهُ إِلَى آخِرِ عِصَابَةٍ مِنَ الْمُسْلِمِينَ يُقَاتِلُونَ الدَّجَّالَ

“Jihad téh lumangsung ti mimiti Alloh ngutus Rosul-Na nepika generasi kaom Muslim panungtung merangan Dajjal”. (HR Abu Dawud).

Sacara faktual, jihad diperlukeun pikeun ngabébaskeun nagri-nagri kaom Muslim anu ditindes. Wilayah Paléstina taya reureuhna dirampas ku Israél la’natulloh. Muslim Rohingya di Myanmar anu jadi korban kakejeman militer Budha. Di Cina, umat Muslim Uyghur ngarandapan aksi génosida. Nepika dina bulan Romadlon ieu kaom Muslim diditu dicegah pikeun ngajalankeun ibadah puasa.

Hadirin jama’ah jum’ah rohimakumulloh,

Naha nepika iraha kanyeri kapeurih kaom Muslim dimangrupa-rupa beulahan dunya bakal lekasan? Samentara dina waktu anu sarua para pamingpin nagri kaom Muslim justru akrab sasalaman jeung para panjajah sarta tukang ngabunuh kaom Muslim.

Baheula umat ieu ngabogaan junnah (taméng) anu méré panyalindungan ka maranéhna. Mekkah bisa dibébaskeun. Paléstina jeung Yérusalem bisa direbut deui tina pangawasaan musuh.

Namung, poé ieu umat kaleungitan anu ngajagana, nyaéta Khilafah. Alhasil, umat ngabutuhkeun pamingpin anu fungsina jadi junnah (taméng/hahalang), sakumaha anu didawuhkeun ku Nabi shollallohu ‘alaihi wa sallam:

إِنَّمَا اْلإِمَامُ جُنَّةٌ يُقَاتَلُ مِنْ وَرَائِهِ وَيُتَّقَى بِهِ

“Saéstuna Imam (Kholifah) téh nyaéta taméng; jalma-jalma perang di satukangeun dirina jeung ngajadikeun manéhna jadi tempat panyalindungan”. (HR Muslim)

Dina kondisi ayeuna kaom Muslim saéstuna geus diparéntahkeun pikeun ngalakukeun jihad fi sabilillah sakumaha dawuhan Alloh subhanahu wa ta’ala:

فَمَنِ اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ فَاعْتَدُوْا عَلَيْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدٰى عَلَيْكُمْ ۖ

“Kusabab kitu, saha baé anu nyerang aranjeun, mangka serang deui manéhna satimpal jeung serangan manéhna ka anjeun”. (TQS al-Baqoroh [2]: 194)

Naha urang téga, nalika urang sadaya bisa buka jeung saur kalawan laluasa, samentara di bagéan nagri Muslim anu lian mah dulur-dulur urang disiksa jeung dianiaya. Padahal Alloh subhanahu wa ta’ala geus maréntahkeun ka urang pikeun nulungan maranéhna:

وَاِنِ اسْتَنْصَرُوْكُمْ فِى الدِّيْنِ فَعَلَيْكُمُ النَّصْرُ

“Lamun maranéhna ménta tulung ka anjeun dina (urusan ngabélaan) agama mangka aranjeun wajib nulungan maranéhna...”. (TQS al-Anfal [8]: 72) []

بَارَكَ الله لِي وَلَكُمْ فِى اْلقُرْآنِ اْلعَظِيْمِ، وَنَفَعَنِي وَإِيَّاكُمْ بِمَافِيْهِ مِنَ الْآيَاتِ وَالذِّكْرِ الْحَكِيمِ وَتَقَبَّلَ اللهُ مِنَّا وَمِنْكُمْ تِلاَوَتَهُ وَإِنَّهُ هُوَ السَّمِيْعُ العَلِيْمُ، وَأَقُوْلُ قَوْلِي هَذَا فَأسْتَغْفِرُ اللهَ العَظِيْمَ إِنَّهُ هُوَ الغَفُوْرُ الرَّحِيْم

*KHUTBAH II*

اَلْحَمْدُ للهِ عَلىَ إِحْسَانِهِ وَالشُّكْرُ لَهُ عَلىَ تَوْفِيْقِهِ وَاِمْتِنَانِهِ. وَأَشْهَدُ أَنْ لاَ اِلَهَ إِلاَّ اللهُ وَاللهُ وَحْدَهُ لاَ شَرِيْكَ لَهُ وَأَشْهَدُ أنَّ سَيِّدَنَا مُحَمَّدًا عَبْدُهُ وَرَسُوْلُهُ الدَّاعِى إلىَ رِضْوَانِهِ. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ وِعَلَى اَلِهِ وَأَصْحَابِهِ وَسَلِّمْ تَسْلِيْمًا كِثيْرًا

أَمَّا بَعْدُ فَياَ اَيُّهَا النَّاسُ اِتَّقُوااللهَ فِيْمَا أَمَرَ وَانْتَهُوْا عَمَّا نَهَى وَاعْلَمُوْا أَنَّ اللهَ أَمَرَكُمْ بِأَمْرٍ بَدَأَ فِيْهِ بِنَفْسِهِ وَثَـنَى بِمَلآ ئِكَتِهِ الْمُسَبِّحَةِ بِقُدْسِهِ وَقَالَ تَعاَلَى إِنَّ اللهَ وَمَلآئِكَتَهُ يُصَلُّوْنَ عَلىَ النَّبِى يآ اَيُّهَا الَّذِيْنَ آمَنُوْا صَلُّوْا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوْا تَسْلِيْمًا. اللهُمَّ صَلِّ عَلَى سَيِّدِنَا مُحَمَّدٍ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلِّمْ وَعَلَى آلِ سَيِّدِناَ مُحَمَّدٍ وَعَلَى اَنْبِيآئِكَ وَرُسُلِكَ وَمَلآئِكَةِ اْلمُقَرَّبِيْنَ وَارْضَ اللّهُمَّ عَنِ اْلخُلَفَاءِ الرَّاشِدِيْنَ أَبِى بَكْرٍ وَعُمَر وَعُثْمَان وَعَلي وَعَنْ بَقِيَّةِ الصَّحَابَةِ وَالتَّابِعِيْنَ وَتَابِعِي التَّابِعِيْنَ لَهُمْ بِاِحْسَانٍ اِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ وَارْضَ عَنَّا مَعَهُمْ بِرَحْمَتِكَ يَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِيْنَ

اَللهُمَّ اغْفِرْ لِلْمُؤْمِنِيْنَ وَاْلمُؤْمِنَاتِ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَاْلمُسْلِمَاتِ اَلاَحْيآء مِنْهُمْ وَاْلاَمْوَاتِ اللهُمَّ أَعِزَّ اْلإِسْلاَمَ وَاْلمُسْلِمِيْنَ وَأَذِلَّ الشِّرْكَ وَاْلمُشْرِكِيْنَ وَانْصُرْ عِبَادَكَ اْلمُوَحِّدِيْنَ وَانْصُرْ مَنْ نَصَرَ الدِّيْنَ وَاخْذُلْ مَنْ خَذَلَ اْلمُسْلِمِيْنَ وَ دَمِّرْ أَعْدَاءَ الدِّيْنِ وَاعْلِ كَلِمَاتِكَ إِلَى يَوْمِ الدِّيْنِ. اللهُمَّ ادْفَعْ عَنَّا اْلبَلاَءَ وَاْلوَبَاءَ وَالزَّلاَزِلَ وَاْلمِحَنَ وَسُوْءَ اْلفِتْنَةِ وَاْلمِحَنَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ عَنْ بَلَدِنَا اِنْدُونِيْسِيَّا خآصَّةً وَسَائِرِ اْلبُلْدَانِ اْلمُسْلِمِيْنَ عآمَّةً يَا رَبَّ اْلعَالَمِيْنَ. رَبَّنَا آتِناَ فِى الدُّنْيَا حَسَنَةً وَفِى اْلآخِرَةِ حَسَنَةً وَقِنَا عَذَابَ النَّارِ. رَبَّنَا ظَلَمْنَا اَنْفُسَنَا وَاإنْ لَمْ تَغْفِرْ لَنَا وَتَرْحَمْنَا لَنَكُوْنَنَّ مِنَ اْلخَاسِرِيْنَ.

عِبَادَاللهِ ! إِنَّ اللهَ يَأْمُرُبِاْلعَدْلِ وَاْلإِحْسَانِ وَإِيْتآءِ ذِي اْلقُرْبىَ وَيَنْهَى عَنِ اْلفَحْشآءِ وَاْلمُنْكَرِ وَاْلبَغْي يَعِظُكُمْ لَعَلَّكُمْ تَذَكَّرُوْنَ وَاذْكُرُوا اللهَ اْلعَظِيْمَ يَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوْهُ عَلىَ نِعَمِهِ يَزِدْكُمْ وَلَذِكْرُ اللهِ أَكْبَرْ